Somos una Iglesia de Tradición Católica, con Sucesión Apostólica debidamente sustentada. Conformamos una Congregación Sacerdotal de carácter Independiente, legalmente reconocida por el Estado Colombiano y amparada bajo las normativas, leyes y tratados nacionales e internacionales correspondientes a Libertad Religiosa.

Orientaciones generales:

La Iglesia Católica (Del griego καθολικός -katholikós-, que traduce "Universal") es una sola. La Tradición Apostólica es: "la transmisión, mediante el sacramento del Orden Sacerdotal, de la misión y la potestad de los Apóstoles a sus sucesores, los obispos. Gracias a esta transmisión, la Iglesia se mantiene en comunión de fe y de vida con su origen, mientras a lo largo de los siglos ordena todo su apostolado a la difusión del Reino de Cristo sobre la tierra".

La Doctrina Católica y la Tradición Apostólica que se vive, la espiritualidad que se cultiva y la experiencia de vida que se debe enseñar y transmitir en cualquier rama de la Iglesia Católica Apostólica es la misma, el Apostolado en el Amor.

El Credo de los Apóstoles que profesamos en la Sagrada Celebración de la Eucaristía nos unifica como Católicos en la Fé Cristiana y en el llamado al Apostolado (independiente de la denominación particular: Independiente, Romana, Ortodoxa, Anglicana, Vetero católica, Old Catholic Church, etc).

Lo reafirmamos y declaramos cada vez que en la celebración Eucarística, decimos: "Y creo en la Iglésia, que es UNA, Santa, Católica y Apostólica, (no pone ni diferencia o excluye por la denominación particular). Reconocemos un SOLO Bautismo, para el perdón de los pecados..."

Planteando una analogía con la estructura física de los árboles: (1) tienen un tronco común (Iglesia Católica de sucesión Apostólica) y (2) en su desarrollo a través del tiempo dan origen a diferentes ramas (Iglesia Romana, Ortodoxa, Independiente, Copta, Anglicana, Vetero Católica, Old Catholic, etc). De una rama a otra varían aspectos metodológicos, ideológicos, teológicos y rituales según sea Ortodoxa, Anglicana, Romana, Copta, Vetero Católica, Old Catholic Church, etc.

Pero el Magisterio y la Doctrina de la Iglesia con base en el fundamento cristiano no cambia en su esencia original, vivir como creyentes el mandamiento del Amor. Otro aspecto en particular, a diferencia de la Iglesia Romana, en la mayoría de las demás denominaciones Católicas Apostólicas, el Celibato es 'Opcional', es decir, los Díaconos, Sacerdotes y Obispos pueden casarse, tener su familia, así mismo, también es usual que trabajen y obtengan sus ingresos de un empleo o una profesión independiente, por lo cual el sustento no depende exclusivamente de la ofrenda colectada en la Misión Pastoral.

Ecumenismo y Sincretismo Religioso

Entre las diversas denominaciones Católicas Apostólicas se respeta y se considera al Arzobispo u Obispo Primado como el Representante de la Iglesia correspondiente. Así con los distintos "Primados" de las diferentes Iglesias Católicas: El Arzobispo de Canterbury representante de la Iglesia Anglicana o de Inglaterra, el Patriarca de Costantinopla en la Iglesia Ortodoxa, etc.

En el caso de la Iglesia Católica Romana, al Santo Padre se le reconoce como el "Primado de Roma" o el "Obispo de Roma". Ello no implica que se excluya, se desconozca, se invalide o menosprecie a los jerarcas de las demás Iglesias, o se menosprecie o maltrate a sus miembros ya sean del clero o feligreses y tampoco por sus prácticas ni sus creencias espirituales.

Por ello, procuramos difundir una convivencia respetuosa llamada "ecumenismo", que se da entre los diferentes cultos Cristianos. Frente al encuentro con las demás creencias espirituales y religiosas se mantiene una apertura al compartir ideológico, a la convivencia y respeto mutuo a través del llamado "eclecticismo y el díalogo interreligioso e intercultural".

Reconocimiento Legal del Estado Colombiano y Soportes Documentales Eclesiásticos

Es muy importante que como una Institución, Entidad Religiosa, Iglesia o Congregación se esté legalmente reconocida por el Estado Colombiano, en nuestro caso, la "PERSONERIA JURIDICA es la No.0985, otorgada el 15 de Septiembre de 2014, otorgada por parte de la División de Asuntos Religiosos en el Ministerio del Interior y de Justicia.

Es necesario clarificar que junto al reconocimiento jurídico del Estado, la Institución, Entidad Religiosa, Iglesia o Congregación debe contar también con los sustentos documentales que respalden su constitución eclesiástica, estos documentos se denominan "Sucesión Apostólica".

Libertad Religiosa Constitucional

Es importante saber que la elección de participar y congregarse a compartir o participar de ceremonias, rituales, retiros, sacramentos y demás actividades de carácter religioso, es un derecho individual, el feligrés no tiene la obligación de volver a bautizarse, confirmarse o confesarse en ésta, aquella u otra Iglesia exclusivamente para poder participar. No es un tema moral de "estoy haciendo algo malo", "estoy siendo infiel", o esto equivale a que "me salgo de la Iglesia", o que me "Cambié de Iglesia".

En éste aspecto se trata de que el "feligrés adulto y maduro en la fe", se reconozca como "miembro de la Iglesia que es el Cuerpo de Cristo" y se concientice que la fe no es un aspecto estático de la vida, sino que es la Fuerza Dinámica de Dios en la Eternidad, que habita en sí, y que ello implica que como un "órgano activo del Cuerpo Místico de Cristo", se mueva, no que se acomode, implica cambio y transformación permanente, implica crecer, madurar, tener criterio y soberanía individual, apersonarse y transformar la Iglesia bajo la guía de la Divina Voluntad y en conocimiento, coherencia e integración con las diferentes Leyes y Tratados Internacionales que procuran la protección de las creencias y prácticas religiosas o espirituales de los ciudadanos.

Sacramento de la Comunión

La consagración del Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo es UNA, Cristo es UNO, a éste mismo Cristo invocamos desde las diversas manifestaciones cristianas, es la fe de los participantes de la celebración la que confirma ésta Consagración en manos del Sacerdote cuando afirmamos: "Este es el Sacramento de Nuestra Fé", por ello, no es solo la fe de quien preside la Celebración, es la expresión conjunta de todo un grupo de personas que lo invocamos, lo afirmamos, lo confirmamos y le aceptamos vivo, presente y actuante en cada uno.

Consideramos que la mística cristiana implica comprender y vivir cotidianamente bajo la profundidad de las palabras y guía pastoral dadas a nosotros por Cristo, en la Institución de la Sagrada Eucaristía: "Mi cuerpo es verdadera comida y Mí sangre es verdadera bebida", lo cual, conlleva a una pregunta ontológica al discípulo creyente en su día a día: ¿Tu presencia es el alimento vivo para tus semejantes, es decir, eres amig@, confidente, consuelo, ternura, acogida, contensión, alivio, escucha, guía, comprensión, consejo? y ¿La sangre que da vida a tu cuerpo físico, que recorre tus venas, alimentando y nutriendo tus órganos, sistemas y tejidos, es verdadera bebida de salvación para tus semejantes, es decir, calmas la sed de amor, de justicia, alivias el dolor, la tristeza, la desilusión, la desesperanza, el miedo, las dudas, las inseguridades, da calor al frio del abandono, el olvido, la soledad, la depresión, la angustia?...

He ahí que nos sea posible hacernos y reconocernos conscientemente, transparencia de Cristo Vivo, Resucitado, Presente y Actuante en cada un@ de nosotr@s.

Reflexión Final

Es nuestro deber unificar, convocar, clarificar y orientar para que seamos Cristianos adultos en la fe y en nuestros criterios. Es paradójico, Católico quiere decir "UNIVERSAL", y ello implicaría conjuntar, asociar, unir, convocar, pero lo que percibimos en muchos casos es todo lo contrario: difamar, criticar, excluir, rechazar, señalar, hablar mal de una u otra de las Iglesias, creamos división, rencores, barreras a las creencias de los fieles. (Un tema para meditarlo y reflexionarlo más a fondo). Es tu deber como "Discípulo" preguntar, investigar, clarificarte y también tener tu criterio personal adulto. No podemos seguir en la dinámica de: "es que me dijeron", "es que me contaron", "yo no sé que pensar", "¿Qué hago?", "¿Eso si está bien?", "¿Usted que dice, Padre?". ¿Qué vas a responder luego?. Es que el Padre, el pastor, el catequista, la hermana tal me dijo..., es que fulanito no me dejó, es que sutanito me asustó, es que me sentí culpable, no quise saber de eso... etc. Pídele al Espíritu Santo que manifieste sobre tu vida sus Dones, así como los Apóstoles en Pentecostés, al recibirlo y reconocerse como Templos Vivos del Espíritu Santo, recibieron la Sabiduría, la Claridad, el Conocimiento, el Discernimiento, la Certeza, la Seguridad y demás Dones Espirituales, que son incontables e Infinitos. Y salieron del lugar en que se ocultaban por miedo, fueron a predicar, a servir, a sanar a liberar, a curar.

ORACIÓN DE BENDICIÓN

El Santo Espíritu conceda muchos más dones sobre todos nosotros, manifieste siempre su Sabiduría Eterna y cada paso en el Sendero Espiritual sea oportuno, cada encuentro suceda en acogida, benevolencia y generosidad, cada elección y decisión sean perfectas y cada acción que emprendamos sea eficaz, que estemos siempre al servicio de la reconciliación y la convivencia fraterna. El Buen Padre Eterno del Universo manifieste en cada uno de nosotros la Abundancia del Amor Universal, su Armonía y sean prósperos los infinitos dones del Espíritu hoy y por siempre.

Un abrazo fraterno e Infinitas Bendiciones !

Autor

Angel Antonio Carreño Suárez

Sacerdote Misionero · Psicoterapeuta

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